ISLAM SEBAGAI PERADABAN

Add caption

Iqra bismirobbikalazi khalaq, “bacalah dengan nama tuhan yang menciptakan kamu”. Ayat ini sangat erat kaitanya dengan keilmuan bahwasanya betapa penting ilmu dalam mengarungi kehidupan dan mendapatkan kebenaran. Orang yang jauh dari kebenaran adalah orang yang jauh dari keilmuan sedangkan orang yang dekat dengan kebenran dan dekat dengan  sang pencipta yakni Allah.

Islam hadir sebagai cahaya dalam kehidupan karena islam selalu mengajarkan kepada budaya-budaya yang menuju pada budaya kebenaran. Bukan menjadi masalah jika orang-orang islam yang mengaku beragama islam di KTP berkoar-koar dalam mengabarkan jika dirinya islam, namun yang menjadi permasalahan adalah orang-orang islam yang tidak berilmu dan selalu mengikuti budaya barat sehingga lebih dekat pada kemaksiatan, berbudaya kebaratan dan berbau kesyirikan sehingga sangat mudah islam di lecehkan akibat dari orang-orang islam itu sendiri yang tidak memiliki ilmu dan budaya ilmu.

Barat merupakan warisan ilmu yang tidak di ragukan lagi, namun satu sisi yang salah dari Barat adalah Barat tidak memiliki ilmu kebenaran yakni ilmu Allah (hidayah Allah). Barat sebagai Negara yang terbesar dalam pengembangan teknologi karena Barat merupakan Negara pencinta ilmu. Barat selalu cinta budaya sehingga barat selalu menyisikan waktu 12 jam menjadi waktu yang produktip. Empat jam untuk istirahat sedangkan delapan jam untuk berpikir maka tidak heran jika barat mampu mengembangkan keilmuan baik itu ilmu budaya maupun ilmu teknologi.

Budaya barat sangat indah namun budaya barat selalu mengacu dengan pertantangan Alqur’an salah satunya adalah budaya barat yang baik adalah budaya keilmuan dan budaya yang bertentangan adalah barat tidak mau mengakui kebenaran Al-quran sehingga peradaban barat selalu mengacu pada peradaban yang jahiliyah.

Budaya lahir dari kebiasaan-kebiasan manusia, namun budaya tidak lepas dari kehidupan manusia. Islam juga merupakan budaya, namun budaya islam adalah budaya yang menyeru pada Allah dan selalu mengutamakan kebaikan dan kerukunan sesama manusia diantaranya manusia memerlukan Allah sebagai sang kholik tempat meminta dan mohon pertolongan sedangkan manusia membutuhkan manusia satu dengan manusia yang lainya untuk melengkapi dalam kehidupan.

Manusia tidak lepas dari tuhanya (Allah) karena manusia membutuhkan tuhan sebagai tempat meminta dan mengadu. Manusia juga tidak akan hidup jika manusia itu hanya sendirian karena manusia mahkluk social. Karena manusia membutuhkan Allah tempat meminta dan manusia membutuhkan manusia yang lain sebagai mahkluk social maka lahirlah budaya yakni budaya keimanan, manusia meyakini adanya tuhan (Allah) dan mencintai sesama mahkluk.

Dengan lahirnya budaya tuhan maka adapula undang-undang yang telah di atur oleh tuhan yakni Allah SWT. Undang-undang tersebut sebagai penegak hokum yang adil berdasarkan undang-undang yang telah di cantumkan Al- qur’an. Al-qur’an merupakan undang-undang yang telah di atur oleh Allah yang tidak dapat di rubah maupun di tawar-tawar kecuali karena hal-hal yang telah di permudah oleh undang- undangal- qur’an tersebut.

Seperti wudhu, jika akan shalat seharusnya bersuci dengan air karena wudhu adalah perintah Allah untuk bersuci ketika akan melaksanakan shalat, dan tidak sah shalat seseorang jika tidak berwudhu. Undang-undang al- quran mengenai wudhu tidak dapat di ganggu gugat namun karena ada undang-undang yang memudahkan manusia dan tidak memberatkan manusia berdasarkan undang-undang keringan dari Allah maka shalat akan sah jika bertayamum karena bebrafa factor yang menyebabkan tidak bisa bersuci dengan menggunakan air.

Budaya barat selalu menjadi pinjakan manusia di akhir-akhir ini. Dimana budaya barat merupakan budaya yang paling modern dan dia anggap budaya yang paling gaul sehingga mengundang banyak pihak dan menjerusmuskan banyak orang pada limbah kenistaan. Hal demikian terjadi karena rendahnya antara ilmu dan islam.

Sangat memprihatinkan di saat-saat para remaja tumbuh dewasa sudah tersiram budaya yang tidak sesuai dengan ajaran islam. Sehingga dampak  budaya tersebut merancu generasi islam sehingga lambat laun budaya islam akan terkikis dan sirna. Fakta telah banyak di bicarakan oleh para ulama-ulama terkemuka yang resah dengan budaya barat yang merusak keimanan dan kreakter para generasi islam.

Suku qurasy terkenal dengan budaya mabuk-mabukan, perzinahan, pembunuhan dan mengundi nasib dengan anak panah. Dalam menjalani kehidupan suku qurasy tidak pernah mengenal ras maupun keiman sehingga hidup penuh dengan kejahiliyaan. Budaya jahiliyah ini sirna ketika islam hadir dan mampu merubah kebiasaan-kebiasaan dan budaya bangsa arab terdahulu. Kehadiran islam membawa suatau perubahan dan mampu diaplikasikan oleh masyarakat yang memeluk islam sehingga dengan islam dapat merubaha budaya jahilaiyah menjadi budaya islam.

Nabi Muhammad adalah contoh sosok pemimpin yang adil dan amanah. Dengan keadilan dan amanah yang di pikulnya mampu di laksanakanya membawa perubahan yang sangat siknifikan dan mampu merubah dan merombak struktur budaya jahiliyah arab. Begitu juga dengan para sahabat yang memiliki visi dan misi yang sejalan dengan ajaran Nabi Muhammad yakni menegakkan budaya islam dan menanamkan kepada masyarakat ketauhidan di dalam setiap insan sehingga dapat merubah pola hidup bangsa arab yang tadinya jahiliyah kini menjadi budaya islamiah.

Pola hidup yang tidak sejalan dengan islam akan membawa problem yakni problem aqidah. Problem aqidah membawa pada jalan yang menjerumuskan yakni budaya jahiliyah walaupun tidak secara langsung di rasakan namun dampak dari semua itu akan merubah dan merusak keimanan sehingga jadilah manusia-manusia jahilah modern.

Dampak Peradaban Barat Terhadap Generasi Muda Islam

Lady gaga akan konser di Indonesia pada enam Juni. Kehadiran lady gaga ini banyak di bicarakan oleh ormas-ormas islam sehingga banyak oramas-ormas islam yang menantang kehadiran lady gaga ke Indonesia. Mengapa hal ini di terjadi?

Ini merupakan bentuk kepedulian umat islam terhadap generasi islam. Perlu di kenal siapa lady gaga sebenarnya. Lady gaga adalah seorang artis barat yang terkenal sehingga banyak para penggemarnya yang menanti kedatanganya di Indonesia. Siapa penggemarnya? Penggemarnya adalah generasi islam yang belum kenal dengan ilmu islam sehingga sangat mudah di pengaruhi dan rusak budaya keislamanya.

Buadaya ini sangat rentan bagi generasi muda khusunya para remaja islam. Perkembangan akhir-akhir ini islam telah ternodai dengan berbagai ulah dari generasi islam sendiri. Mengapa hal demikian bisa terjadi. Problem ini akan di jawab bersama oleh individu dan para pemimpin bangsa.

Pendidikan yang seharusnya mampu membawa perubahan pada jiwa remaja maupun orang tua kini tidak memberikan sedikitpun perubahan dan sikap serta tingkah laku yang mengarah dunia dan pendidikan islam. Sikap, kreakter dan budaya sopan santun sudah hilang pada jiwa anak. Hal demikian di sebabkan oleh menyusupnya budaya asing pada lembaga pendidikan dan budaya islam.

Peradaban barat di kenal sebagai peradaban yang menganut sistem kebebasan. Maka apabila ada orang barat yang hidupnya dari kecil tidak meminum minuman keras maka dia akan di jauhi oleh temanya bahkan di katakana kuno. Sehingga mau tidak mau budaya tersebut harus di lakukan dan di ikuti. Inilah peradaban barat yakni peradaban yang menganut sistem budaya kebebasan.

Di barat tidak mengenal tuhan, karena tuhan sudah dianggap mati. Hokum agama di barat tidak berlaku yang ada hanyalah hokum kebebasan dalam bersikap maupun bergaul. Agama dianggap kuno bahkan siapa yang beragama di barat maka dialah orang yang paling kuno dan tidak berkembang.

Atas ketidak puasan ini akhirnya barat menutup setiap gereja dan menjadikan gereja tersebut diskotik tempat bersenang-senang antara laki-laki dengan perempuan asalkan suka sama suka. Budaya ini telah merambah di Indonesia sehingga beberapa lembaga pendidikan kewalahan menghadapi situasi yang demikian bahkan lembaga pendidikanpun tidak mau mengambil pusing peran pendidikan terhadap siswa-siswinya.

Peradaban Pada Masa Rasulullah SAW

Sikap dan ahlak Rasulullah SAW adalah salah satu pendidikan yang perlu di tiru dunia. Namun sikap ini sangat sedikit yang memahaminya karena begitu gencaranya budaya barat merasuk di dalam tubuh umat islam. Ketika Rasulullah SAW menerima wahyu yang pertama maka lahirlah peradaban yakni peradaban iman.

Peradaban iman ini mengacu pada pendidikan dan kreaktir bangsa-bangsa yang masih jahiliyah. Ketika perintah untuk mengenal tuhan berarti menegakkan keimanan di dalam hati, jiwa maupun raga setiap yang bersyahadat sehingga terbentuklah suatu peradaban yang mendidik kerah yang positip dan melahirkan generasi-generasi yang unggul yang tidak menjadi problem umat.

Peradaban jahiliayah merupakan peradaban yang jauh dari kebenaran yakni manusia tidak mengenal tuhan yang menciptakanya. Maka dari itu, setelah wahyu pertama turun yakni surah al- alaq 1-5, maka manusia di perintahkan untuk membaca siapa tuhan yang menciptakanya dan untuk apa manusia di ciptakan. Dengan demikian berarti manusia harus menjauhi sifat-sifat yang berdampak dan melanggar larangan dan perintah tuhan.

Bersyahadat dan mengangungkan tuhan semesta alam di setiap waktu merupakan peradaban yang hilang pada jiwa dan ruh kaum muslim pada saat ini. Pada masa kejayaan islam, islam menjadi UU yang snagat adil dalam mengatur kehidupan manusia. Sehingga tidak ada lagi problem yang di temukan di tengah-tengah masyarakat pada masa itu karena islam dan iman telah mengakar di dalam jiwa setiap individu muslim.

Budaya islam merupakan budaya al- qur’an yang mengatur setiap sikap dan tindak tanduk manusia. Karena al- qur’an di turunkan sebagai  hudan pentujuk bagi manusia. Jika ada manusia yang menjauhi al-qur’an maka manusia tersebut akan jauh dari kebenaran dan akan sulit mendapatkan ke tenagan hati karena ketengan jiwa maupun hati ada pada iman yang mempelajari dan mengamaalkan isi dari al-qur’an itu sendiri. oleh karena itu sikap dan prilaku rasulullah merupakan sikapnya al-quran. Bang siapa yang mengikuti ajaran rasulullah serta mengamlkanya dalam kehidupan sehari-hari maka dia merupakan orang yang menegakan peradaban pada individu, keluarga dan masyarakat.

Peradaban pada masa modern

Indonesia meruapakan Negara yang mayoritas beragama islam. Namun Indonesia merupakan Negara yang jauh dari peradaban. Hal pakah yang menyebabkan islam di Indonesia yang mayoritas di golongkan sebagai Negara yang jauh dariperadaban atau budaya islam itu sendiri. Pekerjaan besar yang menantang kaum muslimin agar menyadari hal demikian.

Budaya muslim di Indonesia khusunya merupakan budaya yang mengacu pada budaya kebarat-baratan. Maka tidak heran jika ada orang islam yang dalam ke hidupanya tidak pernah shalat, tidak pernah puasa, berjudi dll, karena budaya dan keimanan yang lemah disertai rendahnya keilmuan.

orang-orang barat yang ingkar pada kebenaran

Sangat sulit untuk memecahkan problem pada masa kini, karena problem tersebut telah mengakar pada jiwa setiap individu-individu muslim itu sendiri. problem itu adalah jauhnya iman orang-orang islam pada kebenaran yang telah di contohkan Rasulullah SAW.

Kini peradaban islam telah musnah sedikit-demi sedikit karena ulah dari orang-orang islam itu sendiri. Jangan menyalahkan salah satu pihak namun salahkan diri kita sendiri apa penyebab budaya islam itu telah terkikis dan hilang yang menjadi panutan adalah budaya barat itu sendiri. Hal demikian tidak di sadari oleh kaum muslimin yang mengaku beriman dan bertaqwa kepada Allah.

Indonesia tidak memiliki budaya yang dapat di pegang teguh lagi karena Indonesia lebih mengarah pada budaya kebaratan. Budaya barat tersebut lahir dari televisi yang menjadi panutan sehingga al-qur’an menjadi tontonan. Dengan demikian maka tidak heran lagi jika budaya islam sudah tidak ada lagi pada jiwa dan kreakter individu kaum  muslimin yang mayoritas di Indonesia.

Berqur’an Berarti Menegakan Peradaban

Setiap hamba yang menjadikan al-qur’an sebagai petunjuk dalam hidupnya dan menegakanya di dalam dirinya sendiri, keluarganya dan lingkunganya maka berarti menegakan peradaban islam dan membangunkembali peradaban yang telah di contohkan rasulullah. Dan sangat rugilah orang-orang yang menjauhi al-qur’an karena orang yang jauh dari al-qur’an akan jauh dari peradaban sehingga akan di golongkan Allah sebagai manusia-manusia yang membuat kerusakan di permukaan bumi.

Nabi Muhammad SAW ketika menyiarkan islam kepada suku qurasy (kafir qurasy) tentu membawa perubahan yang sangat tidak terduga sehingga kejayaan dan kekuasaan ada di tangan kaum muslimin. Budaya yang lahir dari kebiasaan-kebiasaan yang telah di ajarkan rasulullah terhadap masyarakat qurasy menjadi budaya yang mengakar sehingga budaya bangsa arab pada masa kejayaan islam di warnai dengan keindahan dan kedamaian.

Al- qur’an yang di wariskan nabi Muhammad kepada umatnya merupakan suatu muzizat yang sangat luar biasa sehingga orang-orang mukmin tidak akan bisa terlepas dari yang namanya al-qur’an. Menjunjung tinggi budaya bangsa arab pada masa kini merupakan mengabadikan kejayaan islam pada masa Rasulullah SAW, Bani Umayyah dan Abassiyah yang yang berani menantang budaya kefasikan. Menjadi tolak ukur, dengan mengamalkan isi dan kandungan al- qur’an berarti menumbuhkan kembali kejayaan islam pada masa dimana pada saat ini islam sudah mulai terpuruk dan budaya islam telah ternodai dengan budaya bangsa yahudi yang memunsuhi islam.

Ini pertanyaan besar, apakah orang-orang islam sadar bahwasanya betapa indahnya suatu budaya yang dapat melahirkan generasi dan sikap, prilaku maupun pergaulan manusia sesama manusia untuk menjalin hubungan kekerabatan untuk menciptakan perdamain dan kembali kepada tuhanaya. Budaya yang baik adalah budaya yang tidak pernah mengenal sikap dan prilaku menyimpang dari perintah agama yakni al-qur’an sebagai sumber peradaban dan membangun kembali serta menata kembali islam dan bangsa dengan al-qur’an.

Masa Kejayaan Islam dan Melahirkan Peradaban Islam Pada Masa Rasulullah SAW

Pembangunan Masjid Nabawi, Riwayat mengatakan, ketika Rasulullah SAW hijrah ke Madinah, di perjalanan, unta yang ditunggangkan Rasullulah berhenti di suatu tempat dan pada saat itu juga Rasullullah memerintahkan agar di tempat tersebut dibangun sebuah Masjid. Rasullulah ikut serta dalam pembangunan masjid tersebut. Ini membuktikan adanya sebuah kerja sama sosial antara umat manusia dalam rangka membangun masjid dan membangun peradaban islam dari mesjid. Masjid tersebut digunakan oleh kaum muslimin sebagai tempat beraktivitas selain beribadah seperti belajar, memutuskan perkara mereka, berjual beli maupun perayaan besar. Kerja sama ini mengkerucut menjadi sebuah silaturahmi yang mempersatukan umat muslimin.

Persaudaraan antara Kaum Muhajirin dan Anshar, Rasulullah SAW juga mempersaudarakan semua umat muslimin yang berasal dari kaum manapun, setelah mempersatukan umat maka perlu dilakukan sebuah penguatan ikatan sehingga persatuan tidak dapat digoyahkan oleh siapapun. Terjadi sebuah sifat saling berbagi, suka duka ditanggung sendiri, orang yang membutuhkan dibantu, inilah yang terjadi. Sehingga persaudaraan umat muslimin lebih kuat daripada hanya persaudaraan yang berdasarkan keturunan. Semangat persaudaraan ini akhirnya melahirkan peradaban dan budaya islam.

Kesepakatan untuk Saling Membantu antara Kaum Muslimin dan Non-Musliminm, Di Madinah, ada tiga umat manusia pada saat itu, yaitu kaum muslimin, orang-orang Arab, serta kaum non-muslimin, dan orang-orang Yahudi (Bani Nadhir, Bani Quraizhah, dan Bani Qainuqa). Rasulullah membuat sebuah kesepakatan yang dikenal dengan piagam madinah mengenai terjaminnya keamanan dan kedamaian diantara umat beragama. Piagam ini merupakan tonggak awal terbentuknya sebuah toleransi antar umat beragama dalam suatu wilayah untuk tidak terprovokasi serta terwujudnya peradaban islam.

Peletakan Asas-Asas Politik, Ekonomi dan Sosial. Di Madinah, Rasulullah SAW memulai dakwah mengenai ajaran Islam yang didapat dari wahyu-wahyu Allah yang berisikan seluruh aturan dan pedoman hidup manusia. Pada dakwah-dakwah ini lah umat manusia tidak hanya kaum muslimin diajarkan mengenai konsep dasar hidup. Ilmu pengetahuan seperti teknologi, ilmu-ilmu sosial, ekonomi, politik, serta budaya diajarkan, agar manusia dapat hidup berdampingan secara damai tanpa takut ada terjadi suatu masalah. Jika terjadi suatu masalah, maka setiap orang memiliki peran yang digunakan untuk melakukan musyawarah, langkah apa yang sebaiknya dapat diambil.

Hikmah keteladanan Nabi Muhamad serta Melahirkan Peradaban Islam di Masa Mendatang

Mari kita petik pelajaran dari sejarah Nabi Muhammad SAW bagi kehidupan kita sehari-hari. Bahwa bila manusia telah memiliki bekal ahlak yang mulia atau budi pekerti yang baik, memiliki prinsip untuk menjadi rahmat bagi seluruh alam, memiliki citra pribadi baik, jujur amanah dan dapat dipercaya tentulah ia layak menjadii pemimpin bangsa Indonesia yang akan mebawa bangsa dan negara menuju kejayaannya.

Dengan situasi kondisi Indonesia seperti sekarang ini kegigihan dan keteguhan Nabi Muhammad memperjuangkan keadilalan layak diteladani oleh bangsa pada umumnya dan pemimpin Indonesia pada khususnya. Kegigihan dan keteguhan itu diperlukan untuk memberantas kemaksiatan, kejahatan pada kemanusian, koruptor dan bentuk ketidakadilan lainnya serta meperjuangkan keadilan dan kesejahteraan yang merata bagi bangsa Indonesia untuk menegakan kebenaran demi terwujudnya peradaban islam.

KULIAH BUAT APA

            Kuliah buat apa? Setelah menyelesaikan studi di bangku kelas 12 (dua belas), tentu pilihan yang tepat adalah melanjutkan pendidikan di perguruan tinggi. Apa tujuan yang sebenarnya melanjutkan studi di perguruan tinggi. Tidak lain adalah ingin mendapatkan pekerjaan melalui gelar yang di sandang. Semua ingin mendapatkan  pekerjaan dan pekerjaan itu tidak berat dan di kerjakan dengan bersantai sehingga setiap bulan mendapat insentip untuk tunjungan hidup. Ini tujuan utama kuliah yakni mendapatkan pekerjaan.

            Sehingga kebanyakan orang tua berusaha sekeras mungkin supaya anaknya dapat melanjutkan studi di perguruan tinggi. Walaupun tidak ada dana, orang tua rela minjam kesana kemari demi masa depan anaknya. Tujuanya apa, tujuan orang tua adalah agar anaknya selesai kuliah mendapatkan pekerjaan yang layak. Nah…buat apa kuliah,,,jadi kuliah buat kerja bukan menunut ilmu. “Poin satu salah niatnya, dan berakibat penganguran”.

            Bekerja merupakan hal yang harus, karena dengan bekerja akan mendapatkan imbalan agar dapat meningkatkan kesejahteraan hidup. Dengan demikian prinsip utama kuliah adalah bekerja bukan mendapatkan ilmu. Mahasiswa selalui di hantui dengan bekerja dan terus bekerja sehingga tidak sedikit mahasiswa yang setres ketika selesai melalui pendidikan di perguruan tinggi. “ poin dua, kuliah buat kerja dan berakibat pengangguran”.  Namun sayang seribu sayang, cita-cita ingin bekerja ternyata membawa melatepaka yang mengerikan. Melatepaka itu adalah pengangguran. Banyak sarjana yang mengangur, hal demikian terjadi karena sulitnya lapangan pekerjaan. Setiap tahunya pemerintah membuka lapangan pekerjaan berupa pegawai negri sipil untuk mengabdi pada Negara.

            Namun sangat menyedihkan, pemerintah hanya menerima beberapa persen saja tenaga kerja. Semangkit sulit lapangan pekerjaan yang di cari maka semangkit banyak pengangguran khusunya di Indonesia.  Nah…perlu kita sadari betapa sulitnya mencari lapangan pekerjaan.  Mahasiswa di perguruan tinggi agama islam negri (STAIN) bercita-cita ingin menjadi pegawai negri sipil.

            Mari berhitung, setiap tahunya sekolah-sekolah membutuhkan tenaga pengajar yang berpotensi di bidangnya. Maka terbukalah peluang untuk bekerja, akan tetapi berapa persen guru yang di butuhkan di bandingkan serjana yang telah menyelesaikan studinya. Nah terjadilah pengangguran baru dari kalangan sarjana.

            Dunia modern berarti dunia teknologi, namun penulis berinisiatif membalikan fakta dunia modern  teknologi menjadi dunia tolologia bukan teknologi, nah hati-hati dengan makna ini banyak pembaca yang terjerumus. Inspirasi tolologia ini mengandung makna yang sangat mendalam. Mari kita simak sejenak maksud dan arti dari kata teknologi dan tolologia. Setiap kampus yang sudah di minati maka akan di kejar oleh calon mahasiswa baru. Berapapun biayanya akan di kejar. Nah…berapa banyak output dari perguruan tinggi yang handal dari segi keterampilanya, IQ dan EQnya, tentu jawabanya sedikit. Dan mereka itulah yang bekerja dan yang sisanya pasti akan menganggur.

            Mengapa banyak yang menganggur, nah jawabanya adalah karena ketidak tahuanya mengapa kuliah dan untuk apa kuliah. Banyak mahasiswa yang terseret di dunia modern saat ini dan yang terseret di dunia teknologi yang serba canggih serta tanpa memperhatikan aspek dan sebab dan akibatnya maka akan sangat mudah terseret di dalam pergaulan bebas sehingga waktu yang di gunakan untuk blajar di gunakan untuk bersantai.

            Dengan demikian terseretnya mahasiswa pada arus zaman modern yang membawanya pada pengangguran. Inilah yang di sebut jaman tolologia yakni jamanya sarjana pengangguran atau pengangguran di jaman modern. Berapa juta para sarjana yang menganggur, bahkan banyak para sarja yang melakuka ulah tidak senonoh pada lingkungan masyarakat sebagai ungkapan rasa penyesalan dari pada ketidak berhasilanya memperoleh pekerjaan dari hasil kuliah dan gelar yang di dapat.

            Nah…jelas bukan sebab dan akibat dari pada orang niatnya mau mencari ilmu dengan orangyang hanya ingin mendapatkan gelar saja Mari koreksi diri kita masing-masing, buat apa kuliah dan akan menjadi apa dengan gelar yang di sandang. Apakah akan menjadi problem masyarakat atau akan menjadi orang-orang yang akan di butuhkan masyarakat.

            Teman-teman seperjuangan, kita ini sama-sama mencari ilmu dengan tujuan menjadi orang yang sukses dunia dan sukses juga akhiratnya. Sukses dunia berarti bahagia dalam hidupnya, hartanya mencukupi serta membawa kebahagian lahir batin. Namun dengan ilmu berarti dekat dengan Allah yang memberikan ilmu tersebut sehingga tidak menjadi orang yang kufur nikmat itulah sukses akhiratnya.

            Kuliah bukan untuk mencari pekerjaan akan tetapi kuliah untuk mendapatkan ilmu dari dosen. Jika kuliah hanya untuk memudahkan mendapatkan pekerjaan, maka kecil sekali niat tersebut sehingga berakibat pengangguran. Coba jika kuliah untuk mendapatkan ilmu yakindan yakinlah akan menjadi orang yang sukses dan kesejahteran. Sejahtera jasmaninya dan sejahtera rohaninya.  Kuliah ingin mendapatkan ilmu pasti akan menjadi orang yang kaya dari pada kuliah ingin mendapatkan pekerjaan. Karena orang yang berilmu pasti terampil dalam segal bidang karena ilmu dapat mengantarkanya pada kesuksesan dari pada kuliah sekedar mendapatkan pekerjaan.

            Mulai dari sekarang luruskan niat, Buat apa kuliah “ jawabanaya kuliah untuk mencari ilmu Allah” dan untuk apa kuliah “ jawabanya” “kuliah untuk mencapai kejayaan dunia dan akhiratnya”. Nah…dengan demikian siapapun anda akan menjadi orang yang sukses dunia maupun akhiratnya. Tidak ada istilah pengangguran setelah ini, kerena pengangguran lahir dari orang-orang yang niat salah dalam perkuliahnya atau dalam kuliahnya hanya ingin mencari pekerjaan saja. Saya Crd. A

ADA APA DENGAN NEGRI INI?

Kembali gempa menggoyang pesisir barat provinsi aceh, rabu 11/4, sore membuat panik ribuan orang baik itu yang berada di rumah maupun yang berada di rumah sakit. Peristiwa  ini menjadi sorotan publik karena menimbulkan banyak pertanyaan di berbagai kalangan. Berkisar delapan tahun dari tahun 2004-2012 kembali aceh di hebohkan dengan gempa. Gempa ini sangat di kewatirkan akan di susul dengan tsunami.

Gempa pertama pukul 15.38, memicu kepanikan sepanjang pesisir barat Sumatra dari Lampung hingga Aceh, 17.43 kembali disusul gempa dengan kekuatan 8,8 skala richter. Para ahli mengkuatirkan gempa ini di susul dengan tsunami seperti yang pernah terjadi pada tahun 2004 sehingga serine tsunami- pun di bunyikan agar warga menjauh dari pantai. Kepanikan di sepanjang pesisir barat  membuat warga harus berada di jalan dan menyalatkan diri dengan berbagai alat transportasi khususnya sepeda motor sehingga membuat kemacetan di sepanjang jalan.

Dampaknya beberapa terjadi kecalakaan tabrakan antara sesama sepeda motor karena lampu pengatur lalu lintas tidak berpungsi karena lampu mati sehingga jalanpun tidak beraturan karena saling mendahului untuk mencari tempat yang aman yang jauh dari laut. Teriakan dan tangis yang histeris terdengar, ini semua tidak member arti karena kepanikan menimbulkan saling tidak peduli karena harus menyelamatkan diri masing-masing.

Ribuan orang yang berhamburan di jalan bahkan pasien yang berada di dalam runagan perawatan pun harus di keluarkan dari ruangan karena kewatir akan terjadi gempa susulan yang lebih dahsyat dari itu. Kepanikan terjadi hingga membuat histeris khususnya kaum ibu. Teriakan terjadi, ribuan berkumpul di jalan bahkan lampu pengatur rambu-rambu lalu lintaspun tidak berpungsi karena listrik mati.

Seorang warga yang saat itu dalam kepanikan sempat di wawancarai oleh wartawan  sempat mengungkapkan” saya tidak ingin kehilangan anak lagi karena sudah pernah terjadi pada tahun 2004 yang lalu dua anak saya  hilang karena terlambat membawa mereka pergi”. Warga banyak yang berhamburan di jalan karena masing-masing untuk menyelamatkan diri ketempat yang lebih aman yaitu daerah lambaro, luetang bata, keutapang, dan matale. Daerah ini dapat dikatakan aman karena jauh dari laut dan antisipasi warga terhadap tsunami.

Sebagai seorang mukmin yang beriman kepada Allah seharunsya mengembalikan ini semua kepadanya karena peristiwa ini di luar kemapuan manusia untuk memikirkanya dan mengatasinya. Musibah bisa saja terjadi di manapun dan kapanpun tidak memandang usia maupun kedudukan. Ini semua karena factor alam yang mungkin sudah mulai bosan kepada manusia yang selalu melakukan keonaran dan kerusakan terhadap alam atau karena Allah sudah mulai bosan kepada manusia yang selalu membangkang atas perintahnya.

Bukan menjadi tontonan lagi musibah ini, karena sewaktu-waktu dia akan mengancam nyawa setiap individu dimana dan kapanpun. Sungguh Allah telah berpesan kepada manusia bahwasanya maut itu sangat dekat dan tidak memandang usia. Di balik peristiwa gempa di banda Aceh menjadi peringatan penting kepada mahkluk Allah yang belum merasakan betapa dasyiatnya goncangan bumi apabila bumi memuntahkan isi perutnya. Itu hanya sekedar peringatan kepada manusia bahwasanya sewaktu-waktu bumi akan di goyangkan dengan sedahsyat-dahsyatnya sehingga manusia tidak dapat berpikir normal lagi karena masing-masing menyelamatkan diri.

Mungkin ini teguran Allah kepada seluruh mahkluknya agar mau kemabali kepada jalan kebenaran dan tidak ada satupun manusia yang lebih kuat kecuali kekuatan Allah. Berbicara mengenai musibah sebenarnya jauh-jauh hari Allah sudah mengigatkan kepada manusia bahwasanya terjadinya kerusakan di daratan dan di lautan karena ulah tangan manusia. Maka jangan heran jika Allah membinasakan manusia dengan tentara Alamnya.

Itu hanya sedikit teguran Allah kepada manusia bahwasanya sebagai orang yang beriman agar selalu mempasrahkan peristiwa ini kepada Allah dan manusia kembali kepada Allah dan selalu mengeroksi dirinya masing-masing agar selalu menjauhi segala perbuatan yang Allah larang. Bukan menjadi alasan lagi jika dengan tiba-tiba Allah menurunkan tentara alamnya untuk menghancurkan alam dan seisinya sebagai ajab dunia sekaligus sebagai peringatan Allah kepada yang di berikan kesempatan untuk hidup. Lantas langkah apa yang harus di lakukan manusia mengenai musibah ini. Tentu jawabanya seluruh mahkluk yang di berikan akal dan pikiran supaya membenah diri dan selalu dekat kepada Allah supaya Allah menolak semua musibah.

Logika siapa yang bisa menebak mengapa musiabah ini berulang kali terjadi dan alat apa yang mampu mendeteksi musibah akan terjadi dimana dan kapan waktunya. Ini semua karena kekuasaan Allah yang telah mengatur alam dan seisinya. Manusia hanya bisa berpasrah diri kepada Allah dan menolak bala tersebut dengan menjauhi maksiat dan mendekatkan diri kepada Allah.

Tentu menjadi pertanyaan besar mengapa negri ini selalu di landa dengan berbagai musibah dan menelan korban jutaan manusia. Apakah bumi ini telah tua, apakah karena alam ini mulai muak dengan prilaku manusia, apakah bumi ini telah tidak memiliki pasak sehingga seringnya terjadi gempa di sebabkan hancurnya alam atau karena Allah telah bosan kepada suatu negri seperti yang terjadi pada kaum nabi Luth yang di ajab oleh Allah karena melakukan perbuatan yang bertantangan dengan perintah Allah bahkan lebih hina dari binatang ternak.

Indonesia adalah sebuah negri yang mayoritas beragama islam. Namun mengapa musibah selalu terjado pada negri ini. Tentu manusia hanya bisa merekayasa mengenai alam ini dan tidak tahu tentang kepastianya. Berdasarkan realita yang terjadi dan di muat oleh berbagai media masa saat ini karena ulah manusia tidak membuktikan kemanusianya dan manusia selalu menampakan keprilakuanya tidak hayalnya seperti hewan.

Maka sangat wajar jika Allah memberikan teguranya kepada seluruh manusia yang masih di berikan kesempatan untuk hidup agar bertobat dan mengeroksi diri. Atau jika Allah mengambil nyawa orang-orang yang beriman melalui musibah tersebut agar tidak terjerumus pada jurang dosa dan sebagai peringatan kepada manusia supaya selalu mendekatkan diri kepada Allah dan selalu memperbaiki diri masing-masing.

Bukankah Allah telah berkali-kali menegur dan memberikan peringatan kepada manusia supaya tidak masuk pada lubang yang sama. Bukankah hanya keledai yang mau masuk pada lubang sama. Tentu ini menjadi peringatan dan yang paling penting adalah menjaga diri sendiri dan keluarga supaya terhindar dari azab Allah SWT  yang selalu siap menerkam siapa saja  yang berpaling dari kebenaran.

Sikap dan prilaku manusia yang beragam kerakter berserta kemauan yang berbeda-beda bukanlah sesuatu hal mustahil menjadi alasan untuk tidak mendekat diri kepada Allah. Namun semua itu hanyalah tergantung hidayah Allah SWT saja yang di berikan kepada siapa mahkluknya yang mau menggunakan akal sehatanya. Sesungguhnya hakekat akal sebagai pencari kebenaran dan memikirkan kekuasaan Allah sebagai sumber kebenaran dan tidak ada lagi yang dapat di bantah dan di tantang semua Allahlah yang mengaturnya. Oleh sebab itu jangan menyalahkan Allah dan alamnya jika tiba-tiba memanas dan menelan korban.

KATA PENGANTAR PENULIS

segala puji bagi Allah, tuhan semesta alam, tempat kami menyembah, tempat kami meminta pertolongan, tempat kami memohon ampunan dan tempat kami berlindung. Barang siapa yang Allah beri petunjuk maka tidak ada yang dapat menyesatkanya dan barang siapa yang Allah sesatkan maka tidak ada yang dapat memberi petunjuk.

Aku bersaksi tiada tuhan selain Allah, tuhan yang esa, tuhan yang maha  pengasih dan maha penyayang  dan aku bersaksi bahwasanya nabi Muhammad adalah utusan Allah, nabi yang umi, nabi sebagai suri tauladan dan penutup akhir jaman.

Amma ba’du

Tidak henti-hentinya ungkapan yang paling dalam dari hati kecuali ungkapan rasa syukur dari seorang penulis  kepada robbnya yaitu Allah SWT yang telah memberikan nikmat yang tidak dapat di hitung sehingga penulis dapat berusaha mencari ilmu Allah SWT demi menegakkan kebenaran. Bukankah Allah maha berkahendak atas segala sesuatu di dunia ini, maha besar Allah yang menjadikan bumi dan langit berserta isinya penuh dengan rahmatnya.

pendidikan adalah sebagai modal pertama meraih kesuksesan. Pendidikan merupakan kunci membuka ilmu pengetahuan dan pendidikan menjadi jembatan menuju pintu kesuksesan serta sebagai kaca mata moral dan aqidah sebagai tolak ukur.

Pada awalnya, pendidikan lahir dari seorang rasul yang umi (buta huruf). Selama lima tahun bergua hiro memikirkan dan merenungi apakah hakikat hidup dan dimana kebenaran itu di dapatkan. Perenungan bukan berarti melamun atau memikirkan hal-hal yang mengada-ada, namun perenungan sebagai pencari kebenaran untuk umat sehingga kebenaran tersebut dapat di buktikan dengan  turunya (Qs. Al- alaq 1-5).

Dengan turunya perintah iqra (bacalah), berarti pendidikan lahir dengan cara membaca. Seorang anak yang berusia lima tahun  agar dia bisa membaca dan menulis harus dengan melalui pendidikan TK (taman kanak-kanak) sebagai proses awal membuka pengetahuan dan pengenalan.

Setelah berusia enam tahun anak tersebut harus mengikuti pendidikan dasar (SD). Apakah dia sudah kenal dengan guru barunya, tentu belum. Maka yang harus dilakukan seorang guru terhadap anak didiknya tentu perkenalan terlebih dahulu sebagai proses kegiatan belajar dan mengajar. Proses pengenalan tersebut dapat juga diartikan dengan membaca siapa guru dan siapa murid.

Dengan berbagai macam karakter dan tingkah laku, seorang guru harus bisa menyesuaikan diri dan selalu bersifat sabar terhadap anak didiknya. Ini merupakan proses awal mendidik anak. Bagaimana guru mengenal muridnya, bagaimana murid mengenal gurunya dan bagai mana cara belajar yang baik dan efektif  agar anak tidak mudah bosan. Ini dapat diartikan sebagai pendidikan guru mengenai karakter dan cara mendidik. Namun hal utama yang harus di miliki seorang guru adalah mempelajari karakter murid.

Berbicara mengenai pendidikan sangat luas bahkan sangat luas sekali. Dalam makalah saya ini hanya mengupas sedikit mengenai pendidikan, insya Allah dengan izin Allah saya akan tetap berusaha mencari metode-metode pendidikan yang baik untuk anak didik dan bagi guru yang mendidik agar pendidikan di Indonesia bekualitas.

Jadi, peranan pendidikan dalam menempuh kehidupan sangatlah penting. Berdasarkan fungsinya pendidikan mampu mengubah daya berfikir dan dapat meransang daya berfikir ke arah kecerdasan emosional.

Negara maju, kemampuan sumber daya manusia yang meningkat dan modern karena pendidikan. Demikian berarti pendidikan dari proses membaca dan menulis sebagai awal lahirnya dunia pendidikan karena peranya sangat penting bagi kehidupan manusia karena merupakan pintu menuju kesuksesan dunia maupun akhiratnya.

Mengigat kembali sejarah pada masa keemasan islam, pada masa ke emasan itu membuat islam menjadi perhatian serius oleh negara-negara luar. Seperti Ibnu Sina yang di juluki bapak kedokteran, Imam Al-Ghazali sebagai pengobar semangat berilmu, Ibnu Tamiyah, gagah melawan kemungkaran dengan pena dan Ibnu Khaldun ilmuan yang bergelar aneka bapak.

Dengan kehadiran toko ilmuan tersebut, membuat islam mampu bangkit dari keterpurukan sehingga sejarah selalu mengenang dan mempelajari inti pemikiran toko islam dan mampu membuat islam menjadi harum kembali. Semua itu di peroleh lewat membaca, berpikir dan terus menulis dan di abadikan kepada seluruh umat islam untuk mengikuti jejaknya sebagai jalan hidup manusia. Kebangkitan seperti inilah yang di tunggu-tunggu seluruh umat islam.

Sejarah pada tahun 1945, pada tanggal 6 -9, naga saki dan herosima di bom atom oleh tentara sekutu sehingga tentara banyak yang mati, harta benda hancur luluh, bangunan rata dengan tanah. Kekalahan dalam perang tersebut berdampak negatif bagi jepang, namun dengan sedikit kekuatan akhirnya jepang mampu bangkit kembali dari kehancuran.

Bagi bangsa yang mengenal ke ilmuan masa itu, apakah dengan kekalahan perang memicu semangat supaya balas dendam agar membalas kekalahan tersebut, atau menghitung berapa jumlah tentara yang tersisa. Jepang punya perinsif yang menarik yaitu dengan gigihnya jepang berteriak berapa guru yang masih tersisa.

Jepang akhirnya mengambil keputusan dengan mendidik generasi muda untuk di didik dan di sekolahkan sampai keluar negri walaupun pada saat itu masih ada guru yang tersisa namun Jepang punya tekad untuk bangkit dari keterpurukan dengan pendidikan.

Terbukti, jepang akhirya mampu bangkit dari kehancuran dan mampu menata kembali negaranya menjadi berwawasan yaitu dengan pendidikan. Coba lihat, betapa banyak teknologi canggih yang di impor dari Jepang dan berapa ratus ribu jiwa manusia yang menggunakan sepeda motor honda hasil produksi Jepang.

Lagi-lagi Jepang dapat bangkit dari peristiwa yang pahit. Tidaklah Jepang mampu mengungkapkan pribahasa” kekalahan dan kehancuran bukanlah segala hal mustahil untuk bangkit”.  Mari kita belajar dari masa ke emasan islam oleh para ilmuan islam sampai ke negara nonislampun kita juga belajar dengan mereka agar dapat menciptakan generasi beru yang dapat merubah Indonesia menjadi negara maju. Namun, sedikit metode yang di rubah yakni dengan kembali kepada nilai-nilai islam yaitu” pendidikan berbasis tauhid”.

Terima kasih saya ucapkan kepada ustad Nasfi Arsyad selaku ketua pendidikan kampus yang telah merencanakan program lomba karya tulis ilmiah berserta para panitia yang telah bersusah payah, namun ini semua demi menciptakan kader yang mampu berdakwah lewat menulis dan berwawasan intelek yang mampu memecahkan problematika umat suatu saat kelak.

Dengan melahirkan ide-ide yang mulia ini berarti sadar betapa pentingnya pendidikan bagi generasi dan bangsa ini untuk memjaukan dan menjadikan bangsa dan negara yang bermartabat dengan melalui dunia pendidikan. Namun pendidikan di dalam makalah ini memberikan solusi yang baik dan semoga dapat di terima masyarakat kelak demi anak-anakanya yaitu mendidik anak dengan berbasiskan tauhid.

Terutama sebagai generasi islam, mari tingkatkan pendidikan khsusunya pendidikan yang berbasisikan tauhid  agar mencapai kejayaan dan kemenagan dari hal-hal yang dapat merusak akal dan akidah generasi didik dan dapat melahirkan generasi yang unggul dan memiliki senjata yang ampuh yaitu pendidikan berbasis tauhid.

Lemahnya pendidikan berarti meruntuhkan nilai-nilai ketauhidan dari seorang muslim. Oleh karena itu, jadikan pendidikan sebagai landasan utama dalam menempuh dunia agar mencapai suatu kejayaan yaitu kejayaan berislam, terjaganya aqidah dan moral sehingga islam dapat unggul.

Jadi Nabi Besar Muhammad SAW sebagai contoh meraih kejayaan melalui pendidikan membaca (iqra) dan negara jepang dapat menjadi pembelajaran kesuksesannya membangun dan menjadi negara yang canggih karena eratnya pendidikan. Semoga tulisan ini bermanfaat dan dapat menggugah hati betapa pentingnya pendidikan.

Mengutamakan pendidikan anak atau peserta didik memang sangatlah penting dalam ke hidupan karena nilai yang paling berharga dandengan pendidikan berarti memupuk daya berpikir anak atau peserta didik agar mudah merangka daya berpikir dan mampu bersaing dengan dunia pendidikan lain.

Sangat di anjurkan kepada seluruh pejabat negara, elemen masyarakat dan keluarga agar lebih serius lagi dalam menjadikan pendidikan sebagai ajang perubahan yang mampu di handalkan suatu saat. Menumbuhkan dan mengembangkan daya berpikir anak menjadi pemikir yang kuat dan handal di butuhkan potensi. Potensi itu adalah dengan menempuh tahapan yang berjenjang yakni pendidikan.

Negara berserta rakyat harus bersatu padu menuntas segalaga kebodohan dan ketertinggalan, ketertinggalan dan kobodohan itu dapat di selesaikan melalui pendidikan. Namun pendidikan yang manakah yang mampu menggerakan dan merangka anak pada daya pikir yang unggul.

Tentu pendidikan itu adalah pendidikan formal maupun informal. Itupun tidak cukup. Namun yang lebih penting lagi adalah pendidikan yang menanamkan nilai-nilai amanu kepada Allah dan akan menata kembali negara, masyarakat dan lingkungan dengan pendidikan. Pendidikan itu adalah pendidikan tauhid yang akan mengantarkan negara dan bangsa ini kepada martaba yang lebih tinggi karena terkandung nilai-nilai keimanan dan keindahan.

Pesan penulis kepada yang membaca, semoga lebih mementingkan pendidikan nilai yaitu nilai keislaman yang berahklak dan berbudi pekerti serta mampu menciptakan generasi yang unggu dan mampu di uji kemampuanya dalam bidang apapun baik itu umum maupun agama. Baik agamanya dan aqidahnya maka baik pulalah pendidikanya dan baik pendidikanya maka baik pulalah agama dan aqidahnya. Keduanya sangat saling mendukung dan saling melengkapi kemampuan manusia untuk berpikir. Ayo utamakan pendidikan berbasis tauhid.

BAB I

           1.1  PENDAHULUAN

LATAR BELAKANG

A.    PENTINGNYA PENDIDIKAN

Membahas mengenai pendidikan, pada hakekatnya pendidkan di fokuskan pada tiga fungsi pokok pendidikan, yang pertama, pendidikan sebagai penegak nilai, kedua, pedidikan sebagai pengembang masyarakat, ketiga, pendidikan sebagai pengembang potensi manusia. Berdasarkan tinjauan umum fungsi pendidikan:

1.      Pendidikan Sebagai Penegak Nilai

Pendidikan mempunyai nilai yang sangat penting dan sangat penting eratnya dengan nilai-nilai agama maupun  kemasyarakatan. Selain itu pendidikan merupakan penegakan nilai dalam keyakinan setiap individu masyarakat. Dengan demikian untuk memelihara nilai-nilai dan serta agar melestarikan  nilai-nilai dalam masyarakat harus dengan pendidikan.

Oleh karena itu, pendidikan dapat memelihara keyakinan dan mendapatkan ketenangan sehingga dapat melaksnakan hak kemanusiaan serta terciptanya kedamaian. Dengan demikian nilai-nilai yang ada dalam masyarakat dapat dijadikan landasan dalam anggota masyarakat

2.      Pendidikan Sebagai Sarana Pengembangan Masyarakat

Pendidikan sangat besar pengurahnya terhadap perkembangan masyarakat. Pendidikan menjadi moment utama ketika manusia hadir di bumi. Pendidikan sangat berpengaruh dalam merubah gaya berpikir masyarakat dalam sarana dan prasarana pengembangan baik itu pengembangan dalam pembangunan negara, pembangunan nilai-nilai masyarakat dan pengembangan kreatifitas masyarakat untuk berpikir dan inovatif.

Pengaruh pendidikan di dunia pendidikan dapat diartikan sebagai dunia peradaban karena ingin mengembangkan dan memajukan sebuah negara atau menanamkan nilai-nilai yang sangat potensial terutama harus dengan pendidikan.

3.      Pendidikan Sebagai Upaya Pengembangan Potensi Manusia

Melalui program pendidikan diharapkan dalam potensi setiap individu dapat berkembang dengan lebih baik serta kemampuan untuk masa yang akan mendatang dapat teruji serta memilki potensi dalam pengembangan nilai-nilai. Nilai-nilai itu di antaranya nilai pembangunan, nilai masyarakat cerdas, nilai masyarakat kreatif dan inovatif dan nilai kemajuan dalam pendidikan.

           

Pendidikan juga diharapkan supaya dapat melahirkan generasi-generasi yang mampu membawa suatu perubahan dan mampu mengembangkan generasi pelanjut yang akan mendatang dengan pendidikan. Sehingga dalam ranah suatu masyarakat tercipta generasi-generasi pendidikan yang handal.

Bagaimana pendidikan dapat mengembangkan potensi masyarakat. Tentu ini menjadi program masyarakat yang menyadari betapa pentingnya pendidkan sebagai agen perubahan. Pendidikan dapat melahirkan masyarakat yang disiplin, berkembang, dan maju dalam segala bidang. Peranan pendidikan dalam anggota masyarakat tidak dapat di pisahkan karena hal utama dalam kehidupan.

B.     Pendidikan di Tinjau Secara Umum

a. Pendidikan Formal

Dalam UU No. 20 tahun 1989 tentang sisitem pendidikan nasional, berbunyi” bahwa setiap warga negara di wajibkan mengikuti pendidikan formal menimal samapai tamat SMP”.

UU No. 20 tahun 2003 tentang SIKDIKNAS yakni:pendikan adalah usaha besar sadar terancana untuk memwujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta secara aktive mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual ke agamaan, pengendalian diri, kpribadian, kecerdasan, akhlak mulia serta keterampilan yang di perlukan  dirinya, lingkungan, masyarakat, bangsa dan negara.

Pendidikan formal adalah pendidikan yang  di selanggarakan pada umumnya di sekolah-sekolah. Jalur pendidikan ini mempunyai jenjang pendidikan yang jelas mulai dari pendidikan dasar (SD), pendidikan menegah ( SLTP ), sekolah menegah atas atau yang sedrajat sampai perguruan tinggi.Pendiikan formal berifat sistem matis, berstruktur, bertingkat, berjenjang, mulai dari sekolah dasar ( SD ) samapai perguruan tinggi

b.      Pendidikan Nonformal

Pendidikan non formal adalah pendiikan yang pada umumnya banyak terdapat pada usia dini dan kegitanya bukan pada sekolah-sekolah namun diluar sekolah seperti TPA ( taman pendidikan Al- qur’an ), sanggar tari dan pendidikan anak usia dini ( PAUD ) dsb.

Pendidikan nonformal merupakan pendidikan yang bersifat membangun cara berfikir anak-anak usia dini yang lebih dominanya walaupun ada juga ynag bersifat pelatihan yang bersifat pelatihan seperti sanggar tari yang tidak ada di sekolah-sekolah sebagai kegiatan yang di adakan di di lingkugan tertentu sebagai usaha kreaktif masyarakat mewariskan keterampilan. Ini semua atas kesadaran betapa pentingnya bagi masyarakat pendidikan baik itu secara formal maupun non formal.

c.                    Pendidikan Informal

Pendidikan informal lebih cendrung sebagai pendidikan keluarga dan lingkungan berbentuk belajar secara mandiri yang di lakukan secara atas kesadaran.  Pendidikan informal adalah pendidikan utama setelah pendidikan formal dan nonformal. Mengapa, karena pendidikan informal bersifat kesadaran individu untuk masa depan betapa pentingnya pendidikan untuk masa depan dan sebagai perubahan menambah wawasan dan kemampuan.

Pendidikan informal mampu menambah wawasan yang lebih tinggi ketimbang pendidikan yang di lakukan secara formal karena pendidikan formal sebagai pendukung saja bagi anak meningkatkan skilnya. Dari segi kualitas dan kuantitasnya pendidikan formal yang di dukung oleh para guru di sekolah hanya bersifat pengarahan dan membantu peserta didik berfikir dan menyelesaikan masalah.

Pendidikan formal hanya mampu membantu meningkatkan skil anak didik hanya dua puluh persen sedangkan delapan puluh persen kembali ke individu anak dan orang tua. Artinya apa, betapa pentingnya pendidikan yang bersifat informal yang berasal dari individu menambah wawasan mengulangi  sejauh mana para anak didik menguasai materi yang di terimanya dari sekolah. Lagi-lagi kembali kepada setiap individu anak didik agar kembali terus mengulang dan mengulang kembali materi supaya betul-betul menguasai.

C.                 Pendidikan Islam

pengertian pendidikan dapat diartikan berdasarkan sumber yang menilai atau yang memfungsikanya. Jika pendidikan di nilai oleh masyarakat umum berarti pendidikan umum, namun jika pendidikan di nilai dari pihak agama,maka pendidikan bercorak dan berkurikulum agama dan kandunganya- pun mengandung nilai-nilai  kebaikan atau budaya sebagai peradababan islam.

Pendidikan berwawasan kemanusian memberikan pengertian bahwasaanya pendidikan harus memandang manusia sebagai subyek pendidikan yang berbasis islam dan bernilai tauhid. Pendidikan tauhid adalah pendidikan yang mengajak, menuju dan bersifat kebenaran serta mengandung makna pengesaan Allah supaya berprilaku yang islami sesuai yang di ajarkan oleh nabi Muhammad sebagai bapak pendidikan.

Pada dasarnya, islam sebagai agama yang sempurna yang memberikan nilai-nilai kebenaran. Nilai-nilai itu adalah pendidikan yang memberdayakan fungsi fitrah manusia agar dapat memfungsikan dirinya mencari kebenaran dan terus belajar membaca alam sebagai obyeknya. Manusia sebagai subjek yang mempelajari yang menuliskanya tentang nilai-nilai pendidikan islam yang bernilai kebenaran dan kesucian.

Islam adalah agama yang memandu manusia supaya selalu mencari dan mengkaji kebenaran. kebenaran itu akan di dapatkan melalui pendidikan membaca dan di tuliskan agar seluruh manusia dapat mempelajari dan mengetahuinya serta sebagai penanaman nilai-nilai islam didalam individu, lingkungan, masyarakat, bangsa dan negara.

1.                  Fungsi pendidikan dalam prefektif islam

Mengenai pembahasan pendidikan islam bisa jadi sangat luas. Namun disini akan di bahas secara singkat mengenai fungsi pendidikan islam. Adapun fungsi pendidikan agama diantaranya:

a.                   Pendidikan Agama Sebagai Pengembangan

Pengembangan sebagai meningkatkan keimanan dan ketakwaan peserta didik kepada Allah SWT. Tujuan utama pendidikan islam pada dasarnya sebagai modal awal menanamkan keimanan dan ketaqwaan peserta didik yang belum tumbuh menjadi tumbuh keimanan dan ketaqwaannya sebagai bimbingan, pengajaran dan pelatihan agar seorang anak dapat menanamkan dalam dirinya nilai-nilai islam.

b.              Pendidikan Islam Sebagai Penanaman

Pendidikan sebagai awal menanamkan nilai-nilai agar peserta didik dapat menyesuaikan diri dengan lingkunganya, baik itu lingkungan fisik maupun

lingkungn formal agar tidak mudah terpengaruh dengan budaya-budaya yang dapat merusak aqidah.

c.              Pendidikan Islam Sebagai Perbaikan

Pendidikan islam sebagai perbaikan kesalahan, kelemahan, kekurangan dan keyakinan agar dapat menjalankan islam secara keseluruhan. Ini semua tujuan utama pendidikan islam menanamkan nilai-nilai keislaman kepada anak dan orang tua.

d.             Pendidikan Islam Sebagai Pencegahan

Hal demikian dengan tujuan untuk menangkal hal-hal negatif dari diri sendiri, ligkungan serta budaya bersifat negatif. Pendidikan agama juga sebagai pencegah   generasi pelanjut dari kehancuran moral dan aqidah dengan tujuan kelak dapat melahirkan generasi-generasi yang penuh dengan keimanan.

e.              Pendidikan Islam Sebagai Pengarahan

Dengan menanamkan nilai-nilai islam pada diri peserta didik berarti membangun pondasi yang kokoh sebagai benteng dari ambrukya kehancuran moral dan budaya islam pada dirinya dan lingkunganya. Menanamkan nilai-nilai islam sebagai pengarahan kepada peserta didik supaya dapat membedakan yang hak dengan yang bathil.

RUMUS MASALAH

pendidikan akan mengalami ketimpangan dan akan melahirkan lulusan yang tidak unggul baik itu pendidikan formal, nonformal maupun informal bahkan kepesantrenan. Kegagalan pendidikan, apabila tidak mampu meningkatkan kecerdasan emosional (EQ), kecerdasan spiritual (SQ) dengan nilai-nilai keislaman berdasarkan pendidikan berbasis ketauhidan.

TUJUAN PENULISAN

a.       Mampu menjelaskan pengertian pendidikan umum dan tujuan pendidikan secara umum.

b.      Dapat menjelaskan pendidikan secara formal, nonformal dan informal secara umum.

c.       Dapat menjelaskan fungsi pendidikan dalam prepektif islam.

MANFAAT PENULISAN

a.       Dapat menuangkan inspirasi baru untuk mendukung pendidikan umum maupun pendidikan yang berbasis ketauhidan.

b.      Melahirkan generasi yang berpendidikan, memiliki karakter keislaman dan keunggulan dengan ketauhidan.

c.       Menjadikan generasi muda agar memiliki pendidikan yang berbasis ketauhidan.

d.      Agar mengutamakan pendidikan tauhid sejak dini.

e.       Agar masyarakat mengetahui pendidikan yang mampu membawa perubahan, pencerahan dan pencegahan serta membawa nilai-nilai islam.

BAB II

1.2 PEMBAHASAN

A.    PENDIDIKAN BERBASISKAN TAUHID

A.    Arti Tauhid

Tirmizi ibnu Al- mundzir  dan Ibnu abi Hatim, sesungguhnya tauhid itu adalah pangkal ibadah dan peraktek tauhid adalah peraktek secara nyata.

1.        Keutamaan Tauhid Dalam Pendidikan

Umat islam harus memiliki keilmuan yang dalam dan segala keputusanya di sandarkan dengan ilmu. Dengan demikian islam menyadari keterbatasan manusia sehingga manusia perlu yang namanya pendidikan. Pendidikan harus berdasarkan ajaran rasulullah SAW tidak menyimpang dari nilai-nilai keislaman dan selalu mengajak dekat dengan Allah SWT dan berprilaku yang islami kepada seluruh mahkluk ciptaanya.

Pendidikan adalah keutamaa dan kewajiban yang harus di tempuh oleh seluruh manusia mulai dari dia mulai berbicara sampai akan kembali lagi keliang lahat. Betapa pentingnya pendidikan dalam kehidupan. karena jika akan menuju jenjang atas harus dengan pendidikan.

Ajaran utama yang harus di pegang adalah ketauhidan yakni mengajarkan dan mendidikan anak didikan agar selalu berprilaku yang islami penuh dengan ajaran Rasulullah dan menanamkan nilai keimanan dan ketaqwaan kepada Allah agar menjadi anak yang unggul dan berprestasi.

Konsep pendidikan yang harus dimiliki oleh orang tua kepada anak-anaknya yakni dengan menanamkan nilai-nilai qur’ani. Nilai qur’ani adalah nilai yang mengajarkan peserta didik agar berprilaku baik, tidak berprilaku menyimpang dan jauh dari nilai-nilai keislaman sehingga mudah terperosok kejurang kehancuran aqidah.

Keutamaan tauhid tauhid dalam pendidikan adalah menanamkan nilai-nilai islam dan mengajak peserta didik agar selalu mengesakan Allah dengan menjauhi laranganya dan melaksanakan perintahnya serta meningkatkan keimanan dan ketaqwaanya serta membangun pondasi yang kokoh pada aqidah peserta didik sehingga tidak mudah goyah dalam menghadapi pengaruh luar yang bernuansa negative.

Ketika berada di lingkunngan yang lebih tidak mengutamakan nilai-nilai islam, seorang anak tidak akan mudah terpengaruh karena dari awal sudah ditanamkan nilai-nilai tauhid. Dengan demikian, pendidikan yang berbasis tauhid sangat penting demi membangun kecerdasan emosional(EQ)dan kecerdasan spiritual anak demi mencetak generasi yang intelek yang beradab karena memiliki ahklaqul qarimah.

a.                   Pendidikan tauhid sebagai Fransportasi Budaya

Sebagai proses tranpormasi budaya pendidikan tauhid diartikan sebagai kegiatan pewarisan budaya islami dari suatu generasi ke generasi yang lain. Nilai-nilai kebudayaan yang terkadung di dalam pendidikan tauhid adalah menanamkan nilai dan budaya kejujuran, kesopanan, prasangka baik, sikap tanggung jawab dan mampu mengimplementasikan islam sebagai pendidikan yang utama dalam lingkungan formal dan informal.

b.                  Pendidikan tauhid sebagai proses pembentukan pribadi islami

Sebagai proses pembentukan pribadi, pendidikan tauhid dapat diartikan sebagi kegiatan sistematis yang mengarah pada nilai-nilai islam untuk pribadi dan lingkungan keluarga.

Proses pendidikan yang berlangsung malalui tangga sebagai proses mencari dan meningkatkan nilai-nilai tauhid yang memiliki kejiwaan yang mengandung nilai-nilai islam dan jauh dari nilai-nilai negatif sehingga terbentuklah pribadi  memiliki sikap yang qur’ani jauhi dari kemungkaran.

c.                   Pendidikn tauhid sebagai penyiapan kader dan generassi yang unggul

Pendidikan tauhid sebagai penyiapan kaderisasi sebagai kegiatan yang terencana untuk membekali generasi baru penuh dengan nilai-nilai yang tertanam di dalam jiwanya yaitu nilai ke islaman yang tangguh. Dengan pendidikan yang berbasis tauhid jaga mampu mengarahkan dan mengerakan kejiwaan agar mampu menjadikan daya pikiranya dengan keimanan.

Dengan menanamkan ketauhidanya pada masa kini berati mencegah dan menumpuk anak didik atau peserta didik agar mampu membedayakan mana yang hak dan mana yang bathil.

2.                  TUJUAN PENDIDIKAN BERBASIS TAUHID

Tujuan pendidikan tauhid memuat tentang nilai-nilai ahklak, aqidah, adab-adab, kemulian dan posisi sebagai kaum yang beriman kepada Allah SWT. Tujuan pendidikan yang berbasis tauhid menduduki posisi terpenting diantara komponen pendidikan lainya.

Pendidikan yang berlandasan nilai-nilai qur’ani di utamakan semata-mata mengarah dan mengendalikan serta mampu mencapai tujuan yang sangat mulia di sisi Allah bahkan di sisi manusia sekalipun. Dengan menanamkan pendidikan yang berkerakter qur’ani berarti mengendalikan dari kehancuran aqidah dan mengarahkanya pada nilai-nilai ketaqwaan.

Tujuan pendidikan yang di tujukan sebagai tujuan akhir yang akan di capai oleh semua lembaga pendidikan baik itu umum mupun sekolah ke agamaan baik itu yang bersifat formal maupun nonformal sebagai tujuan kesuksesan mencapai tingkat nilai. Nilai berarti kemampuan, kemulian, yang di berikan pada tingkatan maupun pada seseorang yang di anggap memiliki kemampuan atau menguasai bidang tertentu.

3.                  PENDIDIKAN UTAMAKAN TAUHID

Pendidikan yang mengutamakan ketauhidan berarti pendidikan  yang menanamkan nilai-nilai keislaman kepada peserta didik atau sebagai pengembangan, penanaman nilai, perbaikan, pencegahan dan pengarahan agar mampu menciptakan individu lingkungan ,masyatrakat, negara dan bangsa yang menganut pendidikan yang lebih mengutamakan pendidikan.

Dalam pencapaianya pendidikan tauhid harus benar-benar mengembangkan dan menanamkan nilai-nilai aqidah kepada seluruh peserta didik agar menjadikan agama sebagai keutamaan dalam bermasyarakat dan bergaul serta menjaui hal-hal yang berbau negative.

Seorang guru, harus mampu menguasi sifat dan kerakter peserta didik dengan tujuan supaya  peserta didik dapat mengikuti dengan baik dan tidak menumbuhkan kebosanan mulai dari ynag kecil hingga yang besar..

4.                  PENDIDIKAN HARUS TAUHID

Ketika tanggal 17 Ramadhan, Muhammad mendapat wahyu pertama yaitu Al –alaq 1-5. Dengan kunci membaca, menulis, mengajar dan menulis. Kata-kata ini selalu di kaitkan dengan dunia pendidikan sehingga tidak heran jika pendidikan selalu di kaitkan dengan dunia pendidikan dan sebagai landasan ke hidupan.

Baik dan buruknya sifat dan sikapnya manusia di kaitkan dengan pendidikan selalu di kaitkan dengan kambing hitam tak kala apabila alumnusnya berbuat negative. Sebagi contoh terorisme berdasarkan kurikulum ke pesantrenan, koruptor menjamur akhirnya muncul kurikulum materi koruptor.

Kembali kepada ayat Allah, turunya ayat sebagai perintah membaca dan menulis  (Q.s  Al- alaq dan Q.s Al- qalam) telah menjadikan harus seiring dengan nama Allah dan mengikuti jejak Rasulullah. Itu artinya pendidikan harus bermuara dan juga bermuara pada nilai-nilai  ketauhidan kepada Allah SWT.

Yakni pendidikan pengesaan Allah, mengenal kekuasaanya, mencintainya dan menjauhi laranganya. Sebab hakekat pendidikan atau pemberian ilmu yang benar  dan bermanfaat semuanya berasal dari Allah karena dialah yang mampu mengentaskan manusia dari kebodohan.

5.                  KEBERHASILAN PENDIDIKAN

Dapat di katakan keberhasilan apabila lembaga pendidikan mampu melahirkan anak didik atau peserta didik yang unggul dan dapat di buktikan di masyarakat sehingga pendidikan tersebut dapat melahirkan kembali generasi yang unggul. Dengan demikian tingkat keberhasilan tersebut dapat di ukur dari berapa banyak ouput yang mampu mengimlementasikanya terhadap masyarakat, sehingga ke gunaan dan manfaatnya di rasakan oleh masyarakat luas.

6.                  KEGAGALAN PENDIDIKAN

Ali bin abu thalib berkata” barang siapa yang mengenl dirinya, maka dialah yang mengenal tuhnya”.  Kedua ungkapan ini saling melengkapi sebab pada akhirnya tujuan pendidikan harus sampai pada pengenalan yang sesungguhnya terhadap Allah SWT.

Penulis mengindevikasikan kegagalan pendidikan tauhid apabila ada lembaga pendidikan baik itu MI, MTS, MA kepesantrenan maupun perguruan tinggi. Lalu dalam proses pendidikan akhirnya tidak berakhir pada tauhid atau tidak menghasilkan lulusan  yang berbasis  tauhid maka proses pendidikan itu dapat di katakan batal total.

Ini semuanya akibat dari kesalahan dalam menentukan tujuan pendiikan yang tidak bermuara pada tauhid maka lulusan dari lembaga-lembaga pendiikan banyak yang rusak nilai-nilainya baik itu moral, keyakinan dan shalatnya.

7.                  Pranan Pendidikan Tauhid Dalam Pembentukan Generasi Bangsa

Era globalisai seakan tidak bisa dibendung lajunya memasuki setiap sudut kelemahandan menjadi bumerang. Era ini memaksa setiap individu  dan negara harus mampu bersaing satu sama yang lain baik itu antar individu maupun antar negara.

Pendidikan menjadi agen perubahan yang mampu mengerahkan masyarakat globalisai yang penuh dengan kejahiliyaan karena pangaruh budaya Barat. Dengan pendidikan ketauhidan, dengan izin Allah SWT maka akan membuka mata hati manusia yang buta dan penuh dengan dosa agar mau kembali kejalan kebenaran.

Pendidikan tauhid memiliki tiga tahapan:

1.      Tilawah, membaca ayat Allah SWT. Dengan membaca ayat-ayat Allah dan memahami makanya berarti memberikan pencerahan pada hati agar mendapat cahaya ilahi. Tidak hanya itu, membaca ayat-ayat Allah berarti membaca tanda kekuasaan Allah dan mengambil hikmahnya yaitu kembali kepada Allah.

2.      Tazkiyah, mensucikan jiwa. Bertauhid berarti bertobat dan meminta ampun kepada Allah agar mau kembali kejalanya dengan sungguh-sungguh. Mensucikan jiwa berserta raga dari segala dosa yang pernah di lakukan dan tidak akan mengulanginya lagi demi ketenagan jiwa dan raga karena hidayah Allah SWT.

3.      Mengajarkan Al-qur’an dan Al-hikmah. Mengajarkan ilmu yang bermanfaat kepada orng lain dan hikmah yang terkandung di dalamnya dengan tujuan dapat memberikan pemahaman betapa pentingnya nilai-nilai ajaran islam. Mengajak dan melarang manusia melakukan hal-hal yang mudarat serta mengajak keluarganya supaya lebih mengutamakan pendidikan berbasis tauhid kepada generasi.

Pendidikan tauhid dapat merubah kebodohan moral dan aqidah  atau yang lebih di kenal dari jahiliyah menuju umat yang berperadaban. Dengan selalu memotivsi dan selalu mengeroksi diri dari hal-hal yang bersifat negatif menuju yang bersifat fositif. Namun yang menjadi bumerang apabila pendidikan yang lebih mengutamakan kurikulum umum tanpa menggabungkan kurikulum pendidikan tauhid sebagai pengimbang lajunya arus budaya gobalisasi.

Hal yang wajib di ketahui oleh seluruh elemen islam agar mengutamakan pendidikan yang berbasis ketauhidan kepada peserata didik atau anak didiknya sebagai pondasi atau landasan berpijak ketika dewasa menghadapi budaya liberalisasi yang dapat merubah keyakinan. Dengan mengutamkan pendidikan yang berbasiskan ketauhidan berarti mencegah dari hal-hal yang bersifat negatif yang datang dari budaya luar maupun budaya dalam.

Peranan tauhid adalah menciptakan manusia-manusia yang berakal sehat agar menanamkan di dalam jiwanya Allah sebagai tuhan dan Muhammad sebagai nabi atau dengan menjauhi segala laranganya dan melaksanakan segala perintahnya. Pendidikan adalah mesin pencipta manusia-manusia yang berahlak mulia yang membawa citra keislaman yang baik dan beribawa.

Sebagai mesin tauhid yang tangguh, berarti menciptakan generasi dengan nilai dan budaya keimanan dan jauh dari nilai-nilai dan budaya barat sehingga menjadi generasi yang ingkar dan kufur nikmat. Perlu adanya pembenahan di dalaman ligkungan masyarakat maupun negara. Pembenahan itu adalah dengan pendikian yang berbasiskan ke tauhidan sehingga terciptnya negara yang iman, aman dan nyaman.

B.                 Warning, Pilih Pendidikan yang Lebih mengutamkan Cita-cita

Semangkin berkembangnya dunia pendidikan maka semangkin banyak muncul lembaga-lembaga yang hanya mengejar keuntungan tanpa mengutamakan tujuan utama pendidikan. Sangat memprihatinkan banyaknya muncul lembaga-lembaga pendidikan masa kini perlu di waspadai karena banyak oknum dengan sengahja mendirikan lembaga pendidikan dengan tujuan mencari keuntungan yang sebesar besarnya sehingga dengan berbagai cara di lakukan karena persaingan dengan pendidikan yang lain.

Kasarnya, pendidikan demikian dapat di artikan sebagai bisnis mencari keuntugan sehingga sekolah-sekolah tersebut memilih kurikulum yang tidak sesuai dengan kepentingan dan masa depan pendidikan anak. Bagi orang tua yang memiliki anak yang akan di sekolahkan ayang akan menuju jenjang pendidikan yang lebih tinggi maka di harapkan agar lebih mengutamakan pendidikan yang sesuai denga cita-cita anak tersebut.

Dengan tujua agar dapat menyatukan visi dan misi anak agar sejalan dengan impian atau dengan apa yang di cita-citakanya dan yang paling utama adalah lebih mengedepankan pendidikan anak dengan bimbingan agama yaitu sekolah yang kurikulum ketauhidan yang mengedepankan agama bukan filsafat.

Kembali ketopik, disitu juga dapat dimengerti bahwasanya jika tidak cermat dalam memilih pendidikan, maka jangan heran jika lulusan sekolah tersebut banyak yang tidak berkualitas karena anak sekolah asal mau mendapatkan ijazah saja tanpa mengutamkan skil sebgai bekal di masa depan. Maka berhati-hatilah dengan pendidikan yang mengutamkan berbasis bisnis bukan tauhid.

C.                Pendidikan Sebagai Sumber Daya Manusia yang Berkualitas

Pendidikan merupakan hal pokok sebagai kebutuhan manusia dari lahir sampai berakhir. Sebagai manusia yang di ciptakan Allah sebagai makhluk yang sempurna yakni kelebihan akal yang tidak di miliki oleh makhluk lainnya. Fungsi akal tersebut sebagai memikirkan tentang kekuasaan Allah dan menjadikannya tuhan selain allah.

Untuk mendukung pendidikan tersebut dengan terus meningkatkan pendidikan baik itu sifatnya formal maupun informal karena keduanya sangat saling mendukung . Dengan melakukan pendidikan demikian berarti mengasah kemampuan dengan akal melalui proses-proses itu adalah  sebagai langkah  awal cara kerangka otak berfikir.

Melalui potensi terukur, harus melalui pendidikan, begitu juga menyalurkannya harus dengan pendidikan. Jadi, pendidikan sangat mendukung perkembangan setiap individu sebagai jembatan menyalurkan dan menuangkan bakat atau potensinya. Oleh karena itu pendidikan sebagai pendukung sumber daya manusia yang berkualitas.

Sumber daya sendiri akan memudahkan setiap individu atau peserta didik untuk berkarya atau mengolah potensi dirinya dengan imajinasi baru. Dengan sumber daya manusia yang baik akan membantu menjalani kehidupan yang semakin maju dan modern ini. Dengan sumber daya manusia yang berkualitas akan mampu bersaing guna menghasilkan hal baru kepada sumber daya yang episien.

Menjadi tantangan berat bagi individu yang menyadari betapa pentingnya pendidikan. Pendidikan sebagai jembatan menuju kesuksesan berfikir peserta didik. Dengan berkembangnya jaman menjadi tantangan bagi dunia pendidikan menjadikan anak didik yang unggul dan berpotensi.

Hal-hal yang perlu di persiapkan bagi orang tua adalah harus mampu berfikir modern dan mendorong sekuat mungkin si anak agar dapat sukses dan terus bergerak mengutamakan pendidikan demi kemajuan dan pertumbuhan dirinyaagar dapat bersaing dengan dunia luar.

Persiapan itu tidak Cuma mental namun hal yang penting adalah mencari pendidikan yang menanamkan nilai-nilai keislaman kualitas anak menjadi positif dan tidak timpang ke arah kiri

Mengutamakan pendidikan tauhid sebagai modal dan sumber kemanusiaan merupakan hal pokok pendukung kemajuan kecerdasan akhlaq,sikap dan aqidah dari pengaruh luas yang dapat merobohkan keyakinan seseorang.

A.                            Pengaruh pendidikan tauhid.

a.              Pengaruh Pendidikan Tauhid Terhadap Anak .

1.      Definisi pendidikan cukup luas. Pendidikan anak sebagai tauhid sebagai proses penanaman nilai-nilai ke islaman,agar menjauhi larangan allah dan melaksanakan perintahnya,sebagai pola berfikiryang tidak tahu menjadi tahu . aspek ini meliputi pengetahuan pendidikan tauhid

2.      Pengaruh pendidikan tauhid bagi anak          

Untuk mendapatkan ilmu pengetahuan umum maupun agama sebagai merubah daya berfikir anak. Dengan pengaruh positif berarti menghindari anak pada hal-hal yang bersikap negatif. Anak yang baru menenmpuh pendidikan tauhid karena karena pendidikan mampu merubah sifat dan kreakter pribadi anak untuk menuju kepada hal-hal yang lebih positif.

B.            Manajemen Pendidikan Tauhid

 Seorang anak ketika lahir dari perut  seorang  ibu dalam keadaan bersih ibarat sebuah kertas kosong. Namun tergantung apa yang akan di goreskan di dalam kertas tersebut. Jika yang di goreskan itu tinta emas maka mulilah dia, namun jika tinta hitam yang di goreskan, maka kotorlah dia. Oleh karena itu beberapa tips agar hati dapat diisi dengan tinta emas diantarany adalah:

1.              Memilih Dosen yang Pandai Mengajar Agama Islam

Dengan memilih berarti kewaspadaan yang tinggi. Dengan memiliki berarti kewaspadaan yang tinggi, dengan memiliki juga berarti mencari mutu dan kualitas. Untuk menghindari hal-hal yang dapat merusak aqidah  dan menjauh dari Allah. Maka carilah guru atau dosen yang mahir dalam memahami agama dan terus memintanya agar selalu memotivasi agar tidak keluar dari aqidah menimbulkan kufur nikmat.

2.              Memilih Guru dan Dosen Yang Bijak

Guru atau dosen yang bijak dapat menemukan perbedaan dan kekarang setiap siswa maupun mahasiswa. Karena setiap individu berbeda kreakter sehingga perlu guru maupun dosen yang handal menemukan dan menyatukan perbedaan tersebut.

Dengan menemukan guru atau yang bijak akan mudah untuk berkonsultasi. Selain itu guru atau dosen yang bijak. Akan mudah mengambil kebutusan  yang positip yang sifatnya ke agamaan. Guru atau dosen yang bijak dapat mendukung individu  mengutamakan pendidikan dengan nilai keislaman.

3.              Memilih Guru Dan Dosen Yang Terpercaya Aqidahnya       

Mencari lembaga kampus yang benar-benar mampu membawa pada cahaya ilahi. Memang cukup berat bahkan nyaris tidak ada. Ini adalah tantang berat lagi para orang tua dan siswa dan mahasiswa yang akan mempertahankan aqidah dan mendapatkan pencerahan.

Carilah lembaga pendidikan yang benar-benar mampu membuat aqidah menjadi kokoh. Walaupun tidak ada namun, tetap berusaha dan carilah guru atau dosen yang aqidahnya dapat di percaya agar tidak membalikan fakta sehingga menyulitkan untuk bertukar pendapat.

C.                 Ke-Unggulan Pendidikan Berbasis Tauhid

Dunia pendidikan memeng telah menjadi kebutuhan paling utama sebagai penyerap ilmu dan mengolah otak untuk berpikir. tidak jarang dan tidak sdikit para oknum yang menjadikan pendidikan sebagai basisi bisnis bukan basis kecerdasan berdasarkan ke tauhidan.

Ke- unggulan pendidikan juga telah di raih oleh sekolah-sekolah yang sisitem pendidikanya berjenjang. Sekolah yang unggul adalah sekolah yang benar-benar memvokuskan anak didiknya sebagai manusia yang akan berguna bagi rakyat masa depan kelak. Ke utamaan ini menjadi perhatian serius oleh para guru, dosen dan orang tua wali atau bahkan peserta didik lainya.

`menciptakan pendidikan yang berkualitas memang tidak mudah, namun usaha dan upaya yang terus di lakukan merupakan salah satu bentuk kesadaran tinggi karena peranan pendidikan adalah nomor satu di dunia. Meraih kesuksesan harus dengan ilmu, ilmu itu diantaranya ilmu kesadaran yang tinggi, tekad yang kuat dan pantang menyerah.

 Dari mana mendapatkan semua itu, semua itu di dapatkan dari pendidikan yang bersifat informal. Oleh sebab itu , pendidikan tidak akan merubah suatu peserta didik jika tidak berdasarkan kesadaran yang tinggi dan  tidak akan mampu dunia ini di tempuh jika tidak melalui jembatan yang utama yakni pendidikan.

Tentulah pendidikan menjadi perbincangan para pengajar dengan yang di ajarkan. Perbincangan itu tidak jauh dari pertanyaan” Apakah sekolah ini mampu memotivasi anak didiknya kepada kesadaran”. Ini memang pertayaan yang selalu timbul baik itu dari kalangan masyarakat maupun dari kalangan departemen pendidikan. Persoalan-persoalan ini sulit di selesaikan jika bukan atas kesadaran bersama antar kedua fihak yakni pengajar dengan pelajar.

Jika pendidikan yag di ajarkan kepada murid telah memenuhi ketria, maka sekolah tersebut sudah di katakan pendidikan yang unggul. Namun, sebenarnya pendidikan itu sangat lemah dan sangat lemah. Mari di tinjau sejenak letak kelemahanya. Pendidikan umum memberikan jadwal kepada guru agamanya hanya seminggu sekali itupun  hanya dua jam.

Apakah ini sudah memenuhi standar pendidikan yang di katakan unggul. Lagi-lagi ini adalah kelemahan bukan ke unggulan. Ke lemahan ini jarang di sadari dan sulit sekali untuk di sadari oleh para orang tua terhdapa anak-anaknya atau peserta didik yang lain.

Namun, ke unggulan itu adalah dengan menjadikan setiap sekolah menanamkan nilai ketauhidan yakni sekolah yang berbasis ke tauhidan. Ke unggulan sekolah tauhid ke timbang sekolah umum adalah, jiak sekolah umum yang di utamakan pendidikan umum, walaupu  ada pelajaran agama itupun hanya sebentar saja, beda dengan pendidikan yang berbasisi tauhid.

Pendidikan yang berbasisi ketauhidan yang lebih di utamakan adalah menanamkan nilai-nilai ke baikan yakni degan mengarahkan dan menjauhi anak didik atau perserta didik dari kotoran  yang mengantarkn manusia kepada jelan neraka jahanam. Ke unggulan pendidkan tauhid adalah mampu mencetak manusia yang berdaya pikir yang cemerlang, aktif, kreaktif, mampu bersaing, aqidah terbentengi, selalu dekat pada Allah dan di dalam dirinya tertanam nilai-nilai qur’ani.

Mungkin ada sekolah-sekolah yang mulai menyadarinya namun terbentur oleh beberapa hal seperti kurangnya tenaga ahli di bidang pendidikan agama yang berbasis tauhid sehingga menghambat majunya pendidikan yang bertauhid, atau sekolah atau lembaga-lembaga yang mengelola pendidikan hanya sekedar mengejar kurikulum saja. Ini lah yang menjadi pertanyaan-pertanyaan yang kadang muncul dan kadang juga tenggelam.

Untuk membuktikan itu semua, perlu adanya bukti nyata yakni dengan mendirikan pendidikan khusus yang mengutamakan pendidikan berbasis tauhid atau  bekerja sama dengan DIKNAS agar merencanakan dan melaksanakan kurikulum pendidikan berbasis tauhid karena outputnya sudah tidak di ragukan kualitasnya.

BAB III

1.3 KESIMPULAN DAN SARAN

1. Kesimpulan

Pada hakektnya pendidikan memberikan nilai pokok, diantaranya pendidikan sebagai nilai, pendidikan sarana dan prasarana dan pendidikan sebagai pengembangan. Pendidikan memiliki nilai yang sangat penting baik itu dalam pendidikan kurikulum umum maupun pendidikan yang berkurikulum ke pesantrenan.

Pendidikan menjadi suatu perubahan yang sangat menonjol pada masyarakat, karena pengaruh pendidikan menunjukan tingkat keberhasilan masyarakat mencapai visi dan misi demi cita-cita pembangunan dan pengembangan masyarakat pada tingkat kesejahteraan.

Pendidikn dapat di golongkan dalam tiga golongan diantaranya adalah pendidikan formal, pendidikan nonformal dan pendidikan informal. Dalam permasalahanya, pendidikan sering bahkan nyaris tidak mampu mengantarkan anak didik atau peserta didik pada suatu budaya yang baik yang memiliki nilai atau norma masyarakat. Namun kadang para siswa menjadi problem masyarakat karena faktor pendorong yakni pendidikan sangat lemah. Lemahnya pendidikan itu ialah tidak menanamkan nilai-nilai dan norma kebaikan yakni menjauhi larangan Allah SWT.

Sesunggunhya pendidikan yang mampu mengantarkan manusia pada peradaban islam dan kesejahteraan dan tidak menimbulkan komplik adalah pendidika yang berbasis tauhid. Kerena di dalamnya mengandung unsur-unsur pendidikan umum dan mengandung kurikulum tauhid yakni pendidikan pengetahuan  umum dan ilmu pengetahuan aqidah.

Pendidikan tauhid juga sebagai pengimbang dan mensejahterakan antara pendidikan umum dengan pendidikan tauhid dengan tujuan pendidikan ketauhidan dapat menjauhi anak didik atau  peserta didik dari moral yang kurang baik, sehingga ahklak dan sifat anak selalu terjaga.

Dengan menyatukan pendidikan umum dengan pendidikan tauhid berarti menyatukan visi dan misi anak, dengan demikian ilmu umum dapat di dapat dan ilmu agamapun di dapat. Sebagai pondasi, pendidikan tauhid lah yang di nomor satukan baru pendidikan umum sebagai pendukung supaya anak didik dekat dengan Allah dan dekat juga dengan ilmu pengetahuan umum.

Latar belakang pendidikan yang lahir dari seorang nabi yang ummi mencontohkan betapa besarnya dan betapa pengaruhnya pendidikan tauhid yang dapat di terima masyarakat jahilayah pada jaman Rasulullah. Dengan hadirnya pendidikan tauhid dapat merubah tatanan budaya bangsa yang jahilayah di rubah menjadi bangsa yang beradab sehingga islam dapat hadir dengan kokoh dan di terima luas oleh seluruh manusia yang mengimaninya.

Tidak sedikitpun timbul pertantangan di dalam memahami makna dan arti dari pendidikan tauhid. Pendidikan tauhid adalah pendidikan yang mengajak manusia kepada jalan Allah dan selalu dekat pada Allah meninggalkan laranganya dan melaksanakan perintahnya. Apa tujuanya, tujuanya untuk kesejahteraan masayarkat agar tercipta kedamaian dan kesejahteraan.

Setelah itu baru hadirlah berbagai macam pendidikan yang bersifat umum. Namun, pendidikan ini tidak mementingkan tauhid yang di pentingkanya adalah pendidikan umum yang bersifat kedunian sehingga pendidikan ini lebih mengacu pada dunia tanpa memperhatikan aqidah dan sifat dan tingkah laku terdidik. Sehingga timbullah berbagai persi yakni pendidikan berbasis bisnis bukan pendidikan berbasisi tauhid.

Kekacauan, korupsi dan sering terjadi penyimpang di kalangan pemerintah adalah salah satu bukti lemahnya pendidikan tauhid yang di terimanya. Semua itu di lakukan demi kepentingan duniawi tanpa melihat aspek-aspek yang lain.` tidak salah jika dunia di kejar dan terus dikejar. Namun, apakah sudah melupakan utama apa tujuannya hadir di dunia, dan apakah perintah yang harus di laksanakan dan apa perintah yang harus di tinggalkan.

Jadi, pendidikan yang paling unggul dan yang paling harus di utamakan adalah pendidikan ketauhidan yang mengarah pada nilai-nilai ke tauhidan demi kepentingan pribadi, masyarakat, negara, bangsa dan masa depan.

Pendidikan ketuhidan menjadi rumus awal merubah kerangka berpikir, cara berpikir, cara berdaptasi, kemampuan menganalisa dan kemampuan menyelesikan masalah. Dengan mendahului pendidikan ketauhidan berarti mengutamakan aqidah dan menjadi pendidikan umum sebagai pendudukung ibarat duah buah sisi mata uang yang saling melengkapi dan saling mendukung.

Proses pendidikan yang berlangsung sama-sama memeliki tujuan yang sama, namun satu yang membedakanya, pendidikan umum mengacu pada dunia dan pendidikan tauhid mengarah pada akhirat. Jika pendidikan tauhid di laksanakan maka dunia juga di laksanakan. Pendidikan yang paling unggul dan paling mampu merubah tatanan kehidupan masyarakat adalah pendidikan yang mengutamakan pendidikan ketauhidan.

Arti pendidikan umum sebagai penegak hukum, menumbuhkan daya berpikir, mengangkat derajat dan sebagai sarana pembangunan masyarakat. Pendidikan yang terus menerus di lakukan merupakan kemampuan daya yang terus di asah demi meningkatkan kualitas dan kuantitas individu sebagai modal awal menumbuhkan kerangka berpikir yang mampu memecahkan masalah dan mampu beradaptasi di lingkungan internal maupun exsternal.

Budaya Modern

Semangkin maju perkembangan jaman menjadi tantangan berat bagi seorang anak dan orang tua, sehingga ke sulitan memilih pendidikan yang bermutu dan sekolah-sekolah yang mampu mengantarkan anak didik kepada ahklaq yang mulia dan menjaganya dari pengaruh jaman yang tidak berarti. Sehingga kebingungan dan bahaya curam mengancam anak didik dari pengaruh yang bersifat negatife.

Kotak ajaib menjadi contoh dan para artis menjadi vigur seorang anak dan qur’an menjadi tontonan. Inilah realita yang ada pada jaman sekarang sehingga tidak salah jika anak menjadi musuh dalam keluarga dan sulit di kendali. Jaman yang serba mudah menjadi faktor perubahan daya berpikir negatif anak didik, sehingga jika di bekali dengan ilmu pendidikan agama maka akan mudah terpengaruh pada sifat yang negatife seperi mengakses vidio forno di internet dan bergaul bebas pada lawan jenis.

Menajemen Pendidikan

Orang tua harus mampu menguasai situasi pendidikan dan jaman, sehingga tidak udah tertipu oleh jaman. Anti sipasi perlu dan selalu ikuti jaman namun selalu ikuti pendidikan agama dan selalu berbekal aqidah yang matang sehingga tidak mudah terpengaruh oleh budaya yang berbau negatif.

Memilih dan selalu mengutamakan pendidikan tauhid adalah cara mencapai kesuksesan dunia akhirat demi kesejahteraan bersama antara yang mendidik dengan yang di didik. Melalui berbagai cara agar di dalam jiwa seorang anak didik atau peserta didik dapat mengimplementasikan pendidikan tauhid kepada masyarakat dengan tidak bergaul bebas dan tidak mengakses vidio negatif sehingga tidak membuat ulah di lingkungan masyarakat.

2.                  Saran-saran

Seharusnya pendidikan menjadi penyelesai dari berbagai macam masalah. Masalah itu digolongkan permasalahan buta hurup, lemah daya berpikir dan proses berpikir. Tidak hanya itu, itu hanya sebagian kecil saja yang dapat di golongkan oleh penulis karena jika mau di bahas cukup panjang dan sangatpanjang.

 Pendidikan merupakan kebutuhan yang sangat tidak bisa di pisah karena pendidikan mampu merubah jaman dan merusak suatu zaman. Pendidikanlah sebagai penentu kemajuan suatu negara, sejauh mana rakyat berpikir sampai saat ini dan samapi di mana kemampuan rakyat menyelesaikan suatu masalah.

Sebagai penulis, hanya mampu memberikan saran-saran yang bersifat relatif kecil namun dengan ini InsyaAllah sangat besar manfaatnya jika di gunakan dan di terapkan dalam keluarga maupun dalam lingkungan masyarakat luas. Saran itu diantaranya:

1.      Sebagai orang tua harus mampu menguasai zaman, dengan tujuan agar tidak terseret dan tidak ketinggalan jaman. Apabila zaman telah di kuasai maka  sudah seharusnya berpikir memilih sekolah untuk anaknya agar memilih sekolah yang mampu menjaga aqidah sianak, sekolah yang bertauhid dan dapat mengantarkanya berpikir kreaktif dan inovatif, serta sekolah yang dapat mendukung kekreaktifan sianak sehingga potensi dirinya dapat di gali.

2.      Pendidikan menjadi ke butuhan, sudah sepantasnya sekolah-sekolah menerapkan pendidikan berbasisis tauhid, dengan di terapkanya pendidikan tauhid di harapkan mampu membuka kembali jendela berpikir. dengan demikian dapat menyusun kerangka berpikir yang optimal dan mampu melawan arus.

3.      Setiap lembaga pendidikan harus menerapkan sisitem kurikulum ketauhidan agar dapat membangun cara berpikir, sebagai pengembangan daya manusia, pendidikan sebagai pencegahan, pendidikan sebagai perbaikan dan pendidikan pengarahan.

4.      Membaca dan menulis selalu di kaitkan dengan pendidikan, karena keduanya saling mendukung dan saling bertopang. Maka sebagai warga yang sadar betapa pentingnya ilmu pengetahuan khususnya pengetahuan pendidikan tauhid sudah sepantasnya mendirikan perpustakaan kecil dalam keluarga, masyarakat dan negara. Walaupun sedikit namun ada di mana-mana sehingga tidak sulit dicari dan mudah di jangkau.

5.      Tujuan pendidikan berbasis tauhid sangatlah besar dan besar cita-citanya diantaranya adalah, pendidikan sebagai nilai ahklaq,adap, aqidah dan kemulianya. Untuk mendukung semua itu di perlukan kerja keras dan keterampilan dalam berpikir yakni dengan meningkatkan kualitas guru dan para dosen.

6.      Kegagalan pendidikan, kegagalan pendidikan dapat di artikan sebagai ke tidak mampuan lembaga pendidikan mencetak dan melahirkan alumnusnya ke arah positif baik itu positif aqidahnya maupun positif gaya berpikirnya, sehingga bayak diantaranya mudah terpengaruhi oleh jaman. Dengan mudah terpengaruhi jaman maka sulit bahkan tidak memiliki sikap yang mengarah kepada hal-hal positip. Mengatasi hal-hal demikian lagi-lagi orang tua sebagai beangkeroknya, yaitu memilih pendidikan agama sebagai benteng hidup.

7.      Karena pengaruh pendidikan itu sangat besar, maka hal utama yang harus di miliki orang tua adalah visi pembangunan mental dan kecerahan masa depan.

8.      Untuk menciptakan bangsa yang yang berpendidikan dan terpelajar sudah seharusnya pemerintah bekerja sama bersama masyarakat mendirikan perpustakaan di setiap ibu kota, kota madya, kabupaten, kecamatan dan di perdesaan. Dari ibu kota sampai tingkat kabupaten menimal dua ratus perpustakaan, dari kecamamatan hingga desa menimal lima puluh perpustakaan. Ini semua mendukung minat membaca dan minat berkarya sehingga muncul inspirasi baru dan daya berpikir yang tinggi.

Kemampuan kinerja setiap lembaga pendidikan beragam macam, ada yang mampu dari kekuatan personil guru dan ada yang lemah dari personil guru. Sering terjadi penyimpang dalam pendidikan, penyimpangan itu adalah kelemahan dan kelemahan itu adalah faktor penyebab ke gagalan pendidikan.

Ada sekolah dengan anak didik berjumlah ratusan bahkan hampir seribu, namun guru yang mengajar sangat minim bahkan kurang tenaga pengajar karena faktor tertentu. Namun ada juga lembaga pendidikan yang jumlah peserta didik yang relatif sedikit, namun tenaga pengajar banyak. Atau ada juga lembaga pendidikan yang sering bolos baik dari muridnya maupun dari guru yang sering tidak masuk kelas.

Inilah yang menyebabkan kegagalan pendidikan. Ada juga sekolah-sekolah yang mementingkan umum saja tanpa memasuki kurikulum agama sehingga outpun yang keluar ke duniaan, namun ada juga lembaga yang mementingkan akhirati saja tanpa mengibangi dunia sehingga dunia di tinggalkan dan akhirnya terjadi ketimpangan. Ketimpangan itu mengakibatkan terjadinya tindak kriminal.

Oleh karena itu, perlu adanya penaganan dan pengawasan secara khusus dari setiap lembaga pendidikan supaya lebih memperhatikan lagi sejauh mana kinerja dalam kegiatan mengajar dan menghasilkan output yang handal sehingga tidak terjadi penyimpangan.

Salah satu metodenya adalah mengimbangi keduanya, pendidikan agama yaitu pendidikan tauhid lebih di utamakan dan di ikuti dengan pendidikan umum. Jadi keduanya seimbang dan tidak terjadi ketimpangan. Dunia dikuasai dan akhiratpun di kuasai. Inilah  manusia yang palingberuntung dan manusia yang terhindar dari nilai-nilai negatif sehingga tidak mudah di pengaruhi oleh kejahatan sosial.

Inilah yang di sebut dengan keberhasilan pendidikan yang berbasis tauhid apabila mampu menguasai dan mengimbangi dunia dan akhiratnya dengan pendidikan tauhid yaitu pendidikan pengesaan Allah.